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執筆者の写真亮 及川

♾への憧憬

1について (雑いやーつ)

(1+1)について

(1+1=2)これは公式であり

理論的に美しさを持つが偏りがある何故か?

つまりこの場合 2=Xであり

A

一つの、一つの対の、一滴の水の、一つの雲の〜すると〜と等しく、〜を変えたら、〜と〜にかけたら 混合 分離 引力 斥力 + - NS

この場合の2とは?

B

この複雑(屁理屈)さを回避するのに1〜9そのものの定義に対して(とは?)に相当する多用的な器が必要であり(ak=k+1)

 9

をΣak

k=1


を無理矢理展開してみますと

画像のような展開となりました。

(ak=1〜9)であるのでAの屁理屈に対して(1=ak)とする事で


1に対するkの組み合わせと多様性が含有されかつコンパクトに折り畳まれているとするならば

1には(二分の一のk)=多様性と混合、分離によるエントロピーがあり


二分の2=1かつ

二分の一=(1=ak)となるので

1とはakでもあり二分の一でもある、よって

1×1×1×....=1だが上記から(1×1とは?)となると


X二乗分の1×X二乗分の一×.....Xn=Bの性質により(Xを二乗)し倍々に変化するが、

1×1=1になる。ので√2=♾×♾=双極子モーメント電子鏡像法


ak分の♾÷二分の一=相対性理論


ak分の♾×二分の一=2ak分の♾=二分♾×一分の二=二分の♾=♾=ak=1

よって(ak=1)で同じですよね?


Xn=a<x>b とファイマン博士の♾が導き出されたらだーめよ という事から極限値と近似値を導出しなければいけないが、ここは可能的な実践値なので、公式は複雑化するので

極限値しか述べませんが

つまり ♾は虚時間及び無境界仮説であり

上記にあるように

双極子モーメント電気鏡像法=相対性理論

が成り立つと思うのですね。


だがしかし 存在論を打っ込むと人間原理が現れるので、自然から観られるという憧憬

という記事を書きましたが、それは経験から規定され得る存在論であり、その場合において唯心論は唯物論を唯物論は唯心論を補強していくものだというのが僕の基盤です。

雑いやーつ

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